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La sombra que persigue la estructura de poder es el peligro que aquellos quienes son controlados se darán cuenta que están indefensos mientras piensen que lo son. Una vez que la gente se da cuenta que no está indefensa toda la estructura que ellos mismos apoyan está en peligro de colapso.
Contra Todos los Pronósticos

Un buen lugar para empezar sería preguntarse si el familiar principio de la Izquierda, "el derecho de auto-determinación" realmente significa algo o si es otro eslogan vacío cuyo principal uso es que la Izquierda lo puede repetir como mantra y así salvarse de tener que pensar de manera crítica.
Pensando en la Auto-determinación

¿Por qué protestar por el asesinato de una chica musulmana de piel oscura?

Por Ulli Diemer


El tema del mes de noviembre de la revista Toronto Life contiene un artículo escrito por Mary Rogan: “Adolescencia interrumpida: la corta vida de Aqsa Parvez”, en el que se cuenta la historia de una chica de 16 años de Toronto que abandonó el hogar familiar después de varias discusiones con su padre, que fue convencida más tarde para volver a casa y que finalmente fue asesinada. Su padre y su hermano han sido acusados del asesinato.

La historia de Toronto Life, que califica el asesinato como un “cuestión de honor” debido a las circunstancias, entre las que se incluyen enfrentamientos sobre el estilo de vida elegido por la chica, ha caído, como era de esperar, bajo los ataques de los comúnmente autoproclamados guardianes de los políticamente correcto. Los fanáticos estrechos de miras del multiculturalismo afirman que el artículo es antimusulman porque – y atentos – llama la atención sobre la violencia contra las chicas musulmanas.

Irónicamente, los dogmáticos que buscan correr un tupido velo sobre este asunto, se describen a sí mismos como “feministas”, pero la suya es una forma peculiar de feminismo, que en principio condena la violencia contra las mujeres, pero que busca acallar a aquellos que quieren hablar sobre la violencia contra las mujeres musulmanas.

El doble rasero es triste, pero quizás no es sorprendente. La historia nos da numerosos ejemplos de movimientos sociales que llegan, con el tiempo, a adoptar posiciones diametralmente opuestas a los principios sobre los que fueron fundados. Parece que esto es lo que ha ocurrido con aquellos feministas que sostienen que no se debe protestar por el “asesinato de honor” de una chica musulmana de piel oscura. Sin embargo, el hecho de que aquellos que así opinan se envuelvan en una retórica progresiva, no hace que su acitud sea menos racista ni menos misógina.

Lo que es particularmente alarmante es la forma en la que el núcleo duro de multiculturalistas traicionan a la gente que dicen estar defendiendo. Tanto grupos como individuos progresistas dentro de las comunidades musulmanas están luchando duramente contra el fundamentalismo y por los derechos de las mujeres – y mientras tanto los multiculturalistas están muy ocupados aliandose con los líderes más reaccionarios y con las instituciones más resistentes a los cambios en esas comunidades. Los líderes de un movimiento que solía estar con los oprimidos y con la gente sin poder que se enfrentaba a las estructuras del poder patriarcal, están ahora del otro lado, apoyando a dichas estructuras de poder, Se han convertido en parte del problema.

Traducido del inglés por Arantxa Arenal.

Also available in Arabic.
Also available in Chinese.
Also available in English: Why make a fuss about the murder of a brown-skinned Muslim girl?
Aussi disponible en français: Pourquoi faire toute une histoire à propos du meurtre d’une musulmane à peau mate?.
Also available in Italian: Perché tante storie per l’omicidio di una ragazza musulmana dalla pelle scura?.
Also available in Korean.
Also available in Portuguese: Por que fazer um alarido sobre o assassinato de uma garota muçulmana morena?.